Skip to main content

#2019GANTIPRESIDEN: PROPAGANDA PARA PENUMPANG GELAP DEMOKRASI

Propaganda "Ganti Presiden" pun digemakan di awal perang saudara di Irak, Afganistan, Libya dan Suriah. Gerakan sumir "Ganti Presiden" bima'na ganti sistem, tanpa meragukan lagi adalah makar. Konstitusi telah menegaskan bahwa pemilu adalah cara memilih pejabat presiden, bukan mengganti presiden sebagai sebuah lembaga negara.

Taggar 2019 Ganti Presiden telah dijadikan kode gerakan bagi para syabab dan qiyadah yang memang semenjak lama bermaksud mengganti sistem demokrasi dan kedaulatan NKRI dengan Khilafah.


Sampai di sini bangsa Indonesia harus sesegera mungkin bangkit dan sadar bahwa taggar ini bukanlah gejala politik yang wajar dan bisa dibiarkan atas nama demokrasi.

Dalih demokrasi (kebebasan berpendapat dan berserikat) justru mereka maksudkan untuk membekukan demokrasi itu sendiri. Ini jelas bentuk pembajakan ideologi.

Atas nama khilafah mereka bermaksud mengundang perang saudara di tengah-tengah kebesaran bangsanya sendiri. Lihatlah negara eksperimental semacam Afganistan, Irak, Libya dan Suriah hari ini. Semua darah yang tumpah dimulai dari hembusan Ganti Presiden, bukan?

Bangsa ini sudah saatnya bangkit melawan!



http://www.dailymail.co.uk/news/article-2051683/Gaddafi-dead-Obama-warns-Syrian-President-Bashar-al-Assad.html

https://www.mintpressnews.com/declassified-cia-report-exposes-25-years-u-s-plans-destabilize-syria/225553/

Comments

  1. UnknownSeptember 12, 2018 at 10:34 PM

    Kira-kira penumpang gelap yang dimaksud bapak itu siapa yh?

    ReplyDelete

Post a Comment

Silahkan berkomentar secara bijak dan bertanggungjawab.

Popular posts from this blog

Sejarah Desa Kroya dan Potensi Ekonominya Kini

Kroya adalah sebuah Desa di wilayah kabupaten Cilacap, Jawa Tengah,  Indonesia. Masyarakat Kroya umumnya menggunakan bahasa Banyumasan dan  bahasa jawa Surakarta dan juga bahasa Ngapak. Desa ini merupakan desa sekaligus  kecamatan berkembang dan menjadi pusat perdagangan di wilayah timur Cilacap.  Kroya juga dikenal sebagai jalur pertemuan antara jalur KA dari arah Bandung- Tasikmalaya denga jalur KA dari Cirebon-Purwokerto menuju Yogyakarta, Madiun,  dan Surabaya. Di sisi lain kroya juga memiliki sebuah pasar tradisional yang cukup besar serta  berada di tempat yang strategis. Kroya berbatasan langsung dengan desa  karangmangu di sebelah selatan, sebelah timur dengan desa Pucung, sebelah barat  dengan desa Bajing sedangkan wilayah utara dengan desa Kedawung.  Sejarah berdirinya Kroya tidak lepas dari berdirinya wilayah Karesidenan  Banyumas.  Awal mulanya Kroya merupakan sebuah wilayah kecil pada masa  Wirasaba. Kemudian setel...
Post a Comment
Read more

Akuntansi Syariah: Aspek Sejarah, Tokoh dan Perkembangannya

Banyak anggapan sumir bahwa ilmu akuntansi itu pertama kali muncul sebagai pengetahuan bermula dari daratan Eropa. Jelas anggapan itu tidak benar. Dalam hal ini, tentu kita tidak bisa melepaskan diri dari aspek kronik kesejarahan. Akademisi barat, ironinya, tidak pernah berbicara lebih jauh tentang aspek kesejarahan ilmu akuntansi sebagai akar keilmuan yang mereka kembangkan dan menjadi hegemoni hari ini, merupakan hasil jarahan pengetahuan dari perang salib. Padahal, saat dunia Islam di Timur Tengah semenjak masa nubuwwah Nabi Muhammad SAW sebagai titik mula keilmuan modern muncul, daratan Eropa masih diselimuti kebodohan dan kehidupan yang bar-barian ( Dark Age ). Lagi-lagi, konstelasi keilmuan ini justru diperburuk oleh akademisi Muslim yang malas meneliti, dan seenak perutnya membebek pendapat barat sebagai sumber dari berbagai jenis keilmuan modern. Adnan dan Labatjo (2006) memandang, bahwa praktik akuntansi pada lembaga baitul maal di zaman Rasulullah SAW, baru berada pada taha...
1 comment
Read more

Ekonomi Sufistik; Suatu Pendekatan

Ekonomi sufistik, dalam tataran tertentu, berbeda dengan apa yang dipahami banyak orang sebagai ekonomi yang Islami, yang semata-mata dipahami sebagai ekonomi yang berbasis syariah (hukum Islam). Ekonomi sufistik adalah suatu cara pandang tentang perilaku ekonomi yang dikembangkan melalui salah satu tradisi yang memiliki sejarah panjang dalam dunia intelektual Islam. Orang sering menyebutnya dengan tradisi kearifan atau hikmah. Sebelum memaparkan lebih jauh mengenai ekonomi sufistik, saya ingin menegaskan terlebih dahulu apa yang saya maksud dengan tradisi kearifan, karena ini merupakan kunci dari apa yang saya ingin katakan melalui tulisan-tulisan saya. Hal yang membedakan tradisi ini dengan pendekatan yang semata-mata legalistik syariah adalah lantaran para pemikirnya selalu mempersoalkan “sebab” dari segala sesuatu, bukan semata-mata “bagaimana” sesuatu itu terjadi. Sebaliknya, para fuqaha (ahli hukum Islam), yang begitu lantang menyuarakan syariah, lebih cenderung memberitahuka...
Post a Comment
Read more